— Репринтные переиздания этой газеты назывались «Международное еврейство», германские выпуски носили заголовок «Вечный Жид», — рассказывает Валентин Пруссаков.

Использовать в романе, да и вообще в творческой деятельности, вымышленные цитаты.


Записал в ночь с 26 на 27 августа 1993 года




Старый писатель с ружьем против голубых касок.

Седьмая главка — террорист в Вологде.

Восьмая — ракетная дивизия в Хмельницком, бывшем уездном городке Подольской губернии.

Девятая — нападение на Нарву.

Десятая — Старый Мерчик. Что пришло мне вдруг в голову… Прибывает князь Олег. Что и как он говорит на Пушечной. Посмотреть у Солоневича.

Как Олег гонял под будущим Харьковом неразумных, допустивших у себя создание антисистемы, хазар.

Чингиз-хан в Пекинском университете защитил диссертацию об исторической судьбе Хазарского каганата.

Опасения Станислава Гагарина — не стал ли Папа Стив незаметно для себя ломехузой?

Майкл Хуан Диего Маккормик Сааведра — философ из Парагвая.

Личность определяет историю как элемент случайного… Или вариаторская возможность личности есть необходимый — в философском смысле — фактор?

Фильмы-репортажи из Вологды, Иркутска, Архангельска, Одессы, Харькова, Кустаная, Ростова-на-Дону, Иванова. Как развертывается междуусобная война.

Ракетные дела. Ядерный шантаж на Украине. «Взорву боеголовку!» Массовая надломленность психики.

Севастополь. У Нахимова полный порядок.

Война обрела ползучий, медленно гниющий характер. Но крови и бедствий от подобных темпов ведения боевых действий было не меньше.

Партизанский характер войны, диверсии в тылу врага, на транспорте, взрывы устрашения, террористические акты.

Забастовки на метрополитене.

Игналинская АЭС. Ее роковая роль.

Русский офицер, семью которого уничтожили латышские айзсарги, решает взорвать атомную электростанцию.

Он захватывает ракетную установку и разрушает ядерный блок. Прибалтика, Польша и север Белоруссии накрыты радиоактивным покрывалом.


Без даты




Поголовное бегство на юг. Но часть жителей захватывает любые средства и устремляется на север, в скандинавские страны.

Скандинавам не нужны облученные люди, которые несут в себе радиоактивную заразу, да и корабли представляют собой источники заражения, плавучую смерть.

Скандинавы организуют жесткую охрану побережья. Их авиация и военный флот безжалостно отгоняют от собственных берегов рвущихся к ним прибалтов и поляков, расстреливают приближающихся к морской границе, топят корабли беженцев, а тех, кто прорывает кордоны и выползает на берег, ликвидируют полицейские патрули и вооруженные отряды добровольцев из местного населения.

Но поднимается южный ветер, и ядерное покрывало перемещается с Прибалтики на Швецию и Норвегию…


Рано утром 7 сентября 1993 года




— Демосфен — болтун! — резко произнес Александр Великий.

Легенда о встрече Александра с Диогеном.

Дать ее в пересказе молодого царя.

Он привлекал к управлению завоеванными странами туземцев, с уважением относился к местным верованиям и обычаям, сохранял чужие традиции.

Заговоры против Александра.

— Вы не исключение, Станислав Семенович, — усмехнулся Александр Великий. — Осенью 330 года я раскрыл против себя заговор в Дангиане и Профазии, в котором участвовал друг детства Филат. Мне пришлось его казнить, а заодно с Филатом умертвили и его отца Парменона. Таковы были нравы античности, Папа Стив…

«В Двадцатом веке нравы мягче не стали», — мысленно усмехнулся я, но, увидев, как Саша вдруг потемнел лицом, не стал развивать эту тему.

«Наверное, вспомнил о гибели Клита, — подумал об Александре Папа Стив, — о парне, который спас ему жизнь в битве при Гранике…»

Клита молодой царь заколол, что называется, по пьянке. Раздухарился в крепкой поддаче и в гневном припадке вонзил спасителю нож в сердце.

— Я клял себя за это всю жизнь, — опустив голову, глухо проговорил Македонский. — Но фули толку… Верного Клита мне уже не дано было вернуть.

Особенность политики Александра — стремление слить эллинское начало с азиатским, создание единой системы хозяйствования и всемирной армии.

Одним словом, евразиец Саша Македонский, типичный евразиец! Идейный кореш тезке, Саше Проханову…

Почему умер Александр?

Портреты Македонского царя работы Лизиппа.

Удивительно, что об Александре, о его подвигах и героической личности с восторгом писали поэты покоренных им на Востоке стран — Фирдоуси, Низами и другие.

Его не воспринимали как завоевателя, тирана, захватчика… Почему? Что было такого необычного в юноше-царе, что отличало Александра от других предводителей?

— В чем ваш секрет, Александр Филиппович? — спросил молодого полководца Станислав Гагарин.

— По отцовским линиям у нас сходное происхождение, Папа Стив, — утвердительным тоном сказал Александр Великий.

Я немного смутился. Конечно, мне было известно, что Филипп, его отец, вел через Карана род от знаменитого Геракла, и моему самолюбию, конечно, польстило, что молодой Македонский царь уравнял рюриковичей с потомками античного героя.


Без даты




Мне кажется, что в «Страшном Суде» маловато фантастики, таинственности, проявления неких, не отмеченных еще наукой сил.

Необходимо наделить этими силами не только посланцев из Иного Мира, но и обыкновенных смертных, в первую очередь Одинокого Моряка и двойника его, Стаса Гагарина.

В 21–20 сообразил: надо научиться замещать ломехузное сознание у определенных индивидов!

А что? В этом есть нечто…


24 августа 1993 года




Вечером 3 сентября 1993 года Дима Королев позвонил мне и рассказал, что видел сегодня Валентина Чикина. Главред «Советской России» снова хвалил мою статью о философии порядка, рассказал, что постоянно носит ее с собой, перечитывает и готовится вот-вот ее напечатать.

Пусть бы сделал это побыстрее…

Роль Королева в создании общего названия будущих двух дюжин томов Собрания сочинений Папы Стива.

Отринул идею о светящихся ушах ломехузов. Чтоб не сказали, мол, Гагарин — расист. Принял идею Николая Юсова — пусть у всех нас светятся уши, а у ломехузов, увы, нет.

Лично я не против святящихся у меня ушей. Лишь бы выявить ломехузов, ввергнуть их в психологический вакуум остракизма и тем самым заставить переселиться на выделенную им Зодчими Мира отдельную, предназначенную для мирового господства на ней планету.

И хрен им всем по деревне!

Посоветоваться с киниками. Что, интересно, скажет о нашем хапужном времени Диоген Синопский…

Завтра же утром вместе с Сашей Македонским отправлюсь к нему в Афины!


В ночь с 3 на 4 сентября 1993 года. На Власихе




Когда же вновь появится Вечный Жид? Признаться, Одинокий Моряк соскучился по Агасферу… Мы так хорошо ладили с ним. И мне вовсе не мешало, что Агасфер один из Зодчих Мира.

Ермак — помощник и порученец Иосифа Сталина. Мои разговоры с Ермаком Тимофеевичем.

Образ генерала Лебедя. Его статья в «Правде» за 24 августа 1993 года. Александр Иванович на фронтах Гражданской войны.

Выработать военную доктрину России! Вместе с полководцами прошлого… Вот и Лебедя сюда пригласить, кого-то еще из толковых генералов, Василия Руденко, например.

В прошлом веке император Александр III сказал наследному: Помни, у России друзей нет. — Через сотню лет его слова подтвердились со всей очевидностью. Друзей не оказалось даже в дружной семье народов Великого Союза. А зловещие враги Отечества — европейские страны и Соединенные Штаты. Это до предела однозначно…

Это, разумеется, уже бесспорно…

Убийство Виктора Поляничко спровоцировано статьями Гутионова в «Московском сексомольце», Емельянченко в «Масонских новостях», Черниченко, Нуйкина и Оскоцкого в «Литературных гадостях».



Слово «ура» в переводе с татарского означает — бей!

Партия в шахматы Сталина с наркомом внутренних дел Николаем Ивановичем Ежовым… Что-что? Да, именно с тем самым.

Будут ли привлекать к ответственности Федотову и гоп-компанию во время Страшного Суда? Какой приговор вынесут им Зодчие Мира?


Утром на Власихе, 14 сентября 1993 года




Диалектический социализм.

Я говорю о нем в романе «Вечный Жид» в разговоре с Агасфером. Надо развивать сие положение при разработке социологического направления философии порядка.

Обязательно встретиться с Эмпедоклом! Каким образом философ потерял сандалию на краю кратера Этны…


Без даты




Чингиз-хан осознавал себя атаманом, но от природы был незаурядным организатором, интуитивно придавал большое значение государственному строительству.

Образования у него не было никакого, и полководец хорошо понимал: недостаток систематического знания мешает ему в державных делах.

Отсюда и докторская диссертация в последующей карме, изучение истории в Пекинском университете.

Диалектический социализм.

«Мировой вопрос есть попеременная экспансия то одного, то другого, — записал я утром 15 сентября 1993 года цитату из собственного романа «Вечный Жид». — То побеждает верх с его онтологическим знаком жизни и добра, и тогда направление космического процесса осуществляется как восхождение, рост, или «путь вверх». То, напротив, одолевает низ, с его онтологическим знаком зла и смерти…»

— Ба! — воскликнул я, искренне изумленный, — надо же, в собственном сочинении, находящимся, правда, в состоянии верстки, обнаружил новое нечто. Да ведь это же аргумент в пользу философии порядка!



«Чингиз-хан — замечательный завоеватель».

Так сказано об одном из героев гагаринского романа «Страшный Суд» в словаре Брокгауза и Эфрона.

Осиротев в тринадцать лет, он в полной мере испытал и нужду, и голод, и унижения.

Как знать, не явилось ли все это стимулом для честолюбивых замыслов великого полководца?


18 сентября 1993 года




Отчужденный быто-человек Сергея Солдатова, способный приумножить общественный хаос и нередко даже способствовать хозяйственному упадку.

Солдатов предлагает превратить нас в особый, славянский тип упорядоченного трудо-человека, похожего на немецкий образ. А затем мы сможем стать сплоченным отечествочеловеком. Во как!

Эти идеи он прислал нам из Франкфурта-на-Майне.

Наум — один из двенадцати малых пророков, родом из Елкоша, города в Северной Палестине.

Герцен, более чем кто-либо знакомый с западным образом жизни, пришел к выводу, что есть некая особенная русская народная психология, полная неотразимого обаяния и высокооригинальная.


Утром в субботу, 18 сентября 1993 года




Новый план.

После заварушки в Хмельницком — нападение на Нарву. Потом — десятая глава. Олег в Старом Мерчике. Отсюда — ретроспектива совещания на Пушечной, о чем говорит там Олег. А со мною в Мерчике — о трагедии Хазарского каганата.

— Поговорите об этом с Чингиз-ханом, — сказал Олег. — Он защитил по теме каганата докторскую диссертацию в Пекинском университете.

Итак: восьмая, девятая и десятая главки намечены. К понедельнику их надо написать!


Пятница 17 сентября, утром




«Тайна больничных туфель» Элери Куина. Труп человека средних лет, страдающего диабетом, окоченеет спустя десять минут после смерти.

«Повод к убийству» Рекса Стаута. Байка о генерале, который забыл, на чьей стороне воюет.

Рекс Стаут. «Бокал шампанского». Выражение Respondent Superior — отвечает старший. Юридическая аксиома.

Львовские сепаратисты улицу Маршала Рыбалко назвали улицей Симона Петлюры, а улицу Мира проспектом Степана Бандеры, Батальную — улицей Джорджа Вашингтона…

Комментарии, как говорится, излишни!

Но какое отношение к новоиспеченным петлюровцам и бандеровцам имеет американский президент Абрам Линкольн, именем которого назвали улицу Димитрова?

Поистине — у тех, кого хочет наказать, Бог отнимает разум.


Без даты




Александр Великий родился в тот день, когда был сожжен Геростратом храм Артемиды Эфесской… Не был ли царь томим злыми лаврами Герострата, когда разрушал знаменитый Персеполис? Или сие была дикая выходка пьяного хулигана?

Сталин и его сын Яков.

— А как бы вы поступили на моем месте, сочинитель?

Да, он рук не поднял, его захватили потерявшим, понимаешь, сознание. Ну и что?

Какие чувства испытывает Одинокий Моряк при общении с вождем? Познакомить Сталина с Левой:

— Дедушка Сталин? А там стоит дедушка Ленин… Только он каменный, а ты живой…

Как взорвали Игналинскую АЭС.

Непредвиденная, но роковая роль Стаса Гагарина.



В ночь с 20 на 21 сентября 1993 года. Проснулся в 01–45. Видел во сне президента во время поддачи. Два пистолета: один в легкой кобуре на поясе, скрытый под пиджаком, второй — в заднем кармане брюк. Я видел контуры его сквозь ткань, когда «всенародно любимый» нагнулся.

И подумал — Ни хрена себе! Президент сидит в собственных владениях до зубов, точнее до задницы вооруженным… Зачем ему это? Кого он боится?

И ситуация показалась мне такой глупой и смешной, что я проснулся…

Замечание, сделанное при вычитке этих записей с машинки утром 29 сентября 1993 года:

— Теперь мой сон не кажется мне смешным…



В 22–30 23 сентября 1993 года подумал, едва завалившись в постель, что в романе «Страшный Суд» неплохо бы исследовать категорию власти, идею власти, стремление к власти…

Александр стал царем в 20 лет, а перестал быть царем в возрасте Иисуса Христа.

Олег сказал северянам, платившим дань хазарам: «Я враг хазарам, а не вам…» Примерно такой же разговор был у него с радимичами.

А теперь потомки этих племен решили вдруг, будто враги им мы, рюриковичи. Абсурд и историческое невежество!

Кто он, Одинокий Моряк — добавить отзывы из «Русского пульса».

Дом-Идея! Смотри стр. 126 «Вечного Жида».

Как я заметил, что товарищ Сталин перестал курить, это он и в самом деле сумел сделать незадолго до смерти, о чем рассказал мне в личном письме читатель «Вторжения».


23 сентября 1993 года




Русская Тимоклея.

Фиванская трагедия, в которой раскаивался македонский царь всю оставшуюся жизнь. Убийство Клита и предательство в Индии — месть Александру бога Диониса.

Ответ Диогена.

Александр разбирает судьбу и положение Одинокого Моряка в этом мире.

Благородство Александра, описанное Плутархом.

К проблеме власти.



Философ Псамлон говорил в Египте Александру о том, что людьми управляет Бог, ибо руководящее начало в каждом человеке — божественного происхождения.

Каков уровень божественного в Горбачеве, Ельцине, Гайдаре, Шахрае и Шумейко?


Утром 24 сентября 1993 года




Вечером 24 сентября 1993 года решил приступить к чтению сборника из серии «Неизвестный детектив», который выпустил мой сын Анатолий вкупе с тестем.

Здесь и опус Элери Куина о Джеке Потрошителе, сексуальном, по версии автора, маньяке.

Меня, честно признаться, смутил выбор сына. Нормального человека не привлекают сочинения, смакующие патологию.

Лучше бы меня издал, стервец… Я б и от гонорара в его пользу бы отказался!

Ниндзюцу — искусство незаметного проникновения в логово врага, искусство быть невидимым и крайне опасным для противника.

Возникло во времена феодальных войн в Японии. В Двадцатом веке модернизировано с учетом опыта западных специальных служб и советской разведки.

Диалектика суть слово греческое, и означает оно просто-напросто «развитие». И в этом смысле философия порядка немыслима без диалектики.

Ну какое же развитие может быть беспорядочным?

Школа матадоров — обучение приемам убивать людей.

Катакесино-дзюцу. Термин «икс» от глагола «extinguish».

«Моя борьба» Адольфа Гитлера.

Опыт конспектирования.

Увидел я эту черного переплета объемистую книгу, вытесненные золотой фольгой буквы «Mein Kampf» на книжном лотке в Трускавце. Случилось сие 17 июня 1993 года. Без колебаний выпросил у Веры пятнадцать тысяч купонов и тут же приобрел труд германского фюрера, на который бессчетно ссылался в собственных сочинениях, обильно цитировал в том же «Мясном Боре».

А в руках сочинение не держал! Сейчас же целый роман пишу, в котором действует Адольф Алоисович и как же мне от корки до корки не прочитать «Мою борьбу»?!

Гитлер нигде не говорит, что он против евреев. «Ныне я уверен, резюмирует он вторую главу книги, что действую вполне в духе творца всемогущего: борясь за уничтожение еврейства, я борюсь за дело божие».

В книге «Оккультный мессия и его рейх» Валентин Пруссаков отводит идеологии еврейства целую главу, которую он назвал «Дети Дьявола».



Чем больше руководитель сам потерял веру в то, что он говорил, тем более пустой и плоской становится его аргументация и тем более неразборчив он в выборе средств.


Адольф Гитлер




Весьма показательны в этом отношении прорабы перестройки. Яковлев, Горбачев и другие — олицетворение не только предательства, но и политической пошлости.

«Прессе удавалось, — пишет Гитлер, — в течение каких-нибудь недель вытащить на свет Божий никому неизвестные детали, имена, каким-то волшебством заставить широкие массы связать с этими именами невероятные надежды, создать этим именам такую популярность, которая никогда и не снилась людям действительно крупным.

Имена, которые всего какой-нибудь месяц назад еще никто и не знал или знал только понаслышке, получали громадную известность. В то же время старые испытанные деятели разных областей государственной и общественной жизни как бы совершенно умирали для общественного мнения или их засыпали таким количеством гнуснейших клевет, что имена их в кратчайший срок становились символом неслыханной низости и мошенничества».

Встретив в тексте слово «мошенничество», я в который раз вспомнил, что в переводе на украинский язык это слово звучит как «шахрайство», а «шахрай» — переводится на русский язык как мошенник. Неужели об этом не знают оппозиционные газеты? А что думают хохлы, когда имеют дело с госдеятелем, обладающим фамилией Мошенник? А кто призывал его на подобного рода деятельность, они знали?

Впрочем, в расейском театре абсурда возможно любое шахрайство.

Наши журналисты слишком воспитаны и благородны, чтобы использовать, мягко говоря, подозрительное значение фамилии, которую носит весьма подозрительный в собственных действиях вице-премьер.

Далее Адольф Алоисович с негодованием пишет:

«Надо видеть эту низкую еврейскую манеру: сразу же, как по мановению волшебной палочки начинают поливать честного человека грязью из сотен и тысяч ведер; нет той самой низкой клеветы, которая не обрушилась бы на голову ни в чем неповинной жертвы; надо ближе ознакомиться с таким методом покушения на политическую честь противника, чтобы убедиться в том, насколько опасны эти негодяи прессы.

Для этих разбойников печати нет ничего такого, чтобы не годилось бы как средство к его грязной цели».

Германский фюрер пишет так о журналистах Вены накануне Первой мировой войны. Что бы он написал о наших плюралистах из «Московских новостей», «Собеседника», «Курантов», «Литгаза», «Московского, с позволения сказать, комсомольца» и совсем уже бульварных «Скандалов», «Еще» и «Частной жизни»?

Я хотел ограничиться приведенной выше цитатой, но Адольф Алоисович так современен в собственном негодовании по поводу панельных представителей второй древнейшей профессии, что я не удержался и выписал еще один кусок, тем более, сочинение фюрера есть далеко не у всех соотечественников моих…

«Они постараются проникнуть в самые интимные семейные обстоятельства и не успокоятся до тех пор, пока в собственных гнусных поисках не найдут какой-нибудь мелочи, которую они раздуют в тысячу крат и используют для того, чтобы нанести удар несчастной жертве.

А если, несмотря на все изыскания, не найдут ни в общественной, ни в частной жизни противника ничего такого, что можно было бы использовать, тогда эти негодяи прибегнут к простой выдумке.

И они при этом твердо убеждены, что, если даже последуют тысячи опровержений, все равно кое-что останется. От простого повторения что-нибудь да прилипнет к жертве.

При этом такие мерзавцы никогда не действуют так, чтобы их мотивы было легко понять и разоблачить.

Боже упаси! Они всегда напустят на себя серьезность и «объективность». Они будут болтать о журналистской «чести», в особенности если получат возможность выступать на заседаниях съездов и конгрессов, т. е. будут иметь возможность воспользоваться теми поводами, вокруг которых эти насекомые — эти мандавошки: уточнил Станислав Гагарин — собираются в особенно большом числе.

Именно эти негодяи более чем на две трети формируют так называемое «общественное мнение». Из этой именно грязной пены потом выходит парламентская Афродита».

Так писал Адольф Гитлер в 1925 году. Я прочитал его оценку свободной прессы Геннадию и Людмиле, и родичи мои сокрушенно качали головами, приговаривая: «Один к одному про нас написано…»

Конспектировать «Майн Кампф» дело неблагодарное… Целые абзацы так и просятся, чтобы их переписали… Что делать? Я и так уже стараюсь обратить внимание моих читателей только на самое-самое.

Одни рассуждения Гитлера о вопиющей безответственности правительства в парламентской демократии чего стоят!

«Все знают, что бюллетени подаются избирательной массой, которую можно подозревать в чем угодно, только не в избытке ума».

— Вообще, — говорит Гитлер, — трудно найти достаточно резкого слова, чтобы заклеймить ту нелепость, будто гении рождаются из всеобщих выборов… Скорее верблюд пройдет в игольное ушко, чем великий человек будет открыт путем выборов.

В разговоре со мной Гитлер постоянно ссылается на политику искоренения немецкого начала в империи Габсбургов, которая привела к гибели Австро-Венгрии.

— История повторяется, — вздохнул Адольф Алоисович. — Теперь на территории Великого Союза, наследника Российской империи, пытаются искоренить русское начало. Но условия сейчас другие. На пятьдесят миллионов подданных Габсбургов было десять миллионов немцев, всего лишь пятая часть. В Российской Федерации русские составляют шесть седьмых, подавляющее большинство…

Очнитесь, русские люди! Прикиньте, какая вы силища!

«Лишь та государственная власть имеет право на уважение и на поддержку, которая выражает стремление и чувства народа или по крайней мере не приносит ему вреда».

И еще:

«Когда правительственная власть все те средства, которыми она располагает, употребляет на то, чтобы вести целый народ к гибели, тогда не только правом, но и обязанностью каждого сына народа является бунт».

Хорошо сказано, партайгеноссе фюрер!



«Искусство истинно великого народного вождя вообще во все времена заключается прежде всего в том, чтобы не дробить внимание народа, а концентрировать его против одного единственного противника».

На сотой странице Гитлер говорит об этом подробно и убедительно.


Записано в селе Старый Мерчик, 22 августа 1993 года




Государство является совокупностью физически и духовно равных человеческих существ, совокупностью, ставящей своей задачей как можно лучше продолжать собственный род и достигнуть целей, предназначенных ему провидением.

Цель и смысл существования государства — только в этом, а не в чем либо другом.



…Насилие, которое не проистекает из твердого идейного убеждения, непременно будет неуверенно в себе и будет испытывать колебание. Такому насилию никогда не хватит постоянства, стабильности.

Вычитывая эту фразу с машинки утром 30 сентября, спустя месяц после пребывания на Харьковщине, Станислав Гагарин воскликнул:

— Какие пророческие слова!

Только то мировоззрение, в которое люди фанатически верят, дает такое постоянство. Такая настойчивость зависит, конечно, от энергии и брутальной решимости того лица, которое руководит операцией.

Исход дела поэтому в известной мере зависит от личного качества вождя.



— Народы, не желающие отстаивать свою честь, раньше или позже потеряют свою свободу и независимость, — говорит Адольф Гитлер.

Русский народ унижен сейчас сверх меры, хотя он как будто бы не проиграл военного сражения. Но почему народ безмолвствует? Точь-в-точь, как в пушкинской драме о Борисе Годунове… Но почему?

А ведь Гитлер вряд ли читал трагедию Александра Сергеевича… Надо будет спросить его об этом…


Без даты




Если народ вынужден вступить в прямую борьбу за само существование на этом свете, такие понятия, как гуманность или эстетика, сразу получают только подчиненное значение.

Раз понятия эти идут вразрез с инстинктом самосохранения народа, которому приходится теперь вести такую правовую борьбу, они, эти понятия, не должны более играть сколько-нибудь решающей роли в определении форм борьбы.

Так говорил Гитлер.

Полагаю, что если мы, русские люди, хотим выжить в условиях той всеобщей войны, которую нам объявили ломехузы всех без исключения стран мира, нам крайне необходимо взять пророческие слова Адольфа Алоисовича на вооружение, вне того бесспорного исторического факта по поводу огромного ущерба, причиненного человечеству вождем германского народа.

Впрочем, и Вторая мировая война была спровоцирована ломехузами. Ведь основную прибыль от шестилетней бойни получили именно они, агенты Конструкторов Зла.

Гитлер приводит на 148-й странице слова Мольтке:

— Во время войны наиболее гуманным является — как можно быстрее расправиться с врагом. Чем беспощаднее мы воюем, тем скорее кончится война.

Чем быстрее мы расправляемся с противником, тем меньше ему мучения.

Такова единственная форма гуманности, доступная во время войны! — воскликнул фюрер.

Людоедская логика, не спорю…

Но… А ля гер ком а ля гер!

И вот еще весьма важное замечание Гитлера:

— Пропаганда вечно должна обращаться только к массе.

Потому и выигрывают радикал-демократы, захватившие телевидение, самый эффективный аппарат для одурачивания тотальной массы.

Нашим горе-идеологам из ВКП(б) и КПСС надо было учить коммунистов не только по «Краткому курсу», но и по «Майн Кампф» Адольфа Гитлера, мать иху, идиотов, за ногу и еще что-нибудь!

Иметь двадцать миллионов членов партии и так бездарно потерять власть…

Пропаганда обязана заниматься лишь доказательством нашей собственной правоты. И ничем другим!


В двадцать часов ночи 25 сентября 1993 года




— Перефразируя Ницше, скажу вам, молодой человек, что ваша единственная привилегия — тяжесть задачи, которую возлагает на ваши плечи судьба, — глядя мне прямо в глаза, сказал Гитлер.

— Судьба или Зодчие Мира? — нахально спросил я.

— Это одно и то же, — ответил фюрер.

Флоренский: «Быть от мира — это не значит быть в мире, не быть здесь, но значит иметь внутреннее собственное существо свободным от мирского, над мирским…»

Подняться над тварным существованием человека, возвысить собственную сущность — вот что!



Субстанция, сущность духа есть, согласно Гегелю, свобода.

— Субъективный дух свободен лишь в отношении к себе, — полагает философ. — В отношении же к некоему другому он еще не свободен.

По Гегелю, это означает, что субъективный дух свободен в себе, но не для себя.